말씀의 집

전도서 개관 1. 제목 본서의 제목 '전도서(傳導書)'는 '전도자(Preacher)' 곧 '공권 권위를 가지고 회중에게 강론을 하는 자'라는 뜻을 가진 히브리어 성경의 본서 제목 '코헬렐'에 그 기원을 두고 있다. 70인역성 경 (LXX)에서는 '코헬렐'을 의역한 '에클레시아스테스'를 본서의 제목으로 하고 있으며 영역 성경에서도 이를 음역한 'Ecesiastes'를 제목으로 삼았다. 솔로몬이 왕으로서 백성을 향하여 통치자의 차원을 넘어 영적 스승의 역할까지 성실히 수행하고자 하는 모습이 드러나 있다. 2. 저자와 기록 연대 본서는 각종 유대 전승 및 초대교회시대의 수많은 교부들의 공인에 의해 본서의 표제가 밝히는 대로 '다윗의 아들 예루살렘 왕(1:1)'곧 솔로몬 왕(King Solomon, B.C.97..

잠언 개관 1. 제목 한글 개역 성경의 본서 제목인 '잠언'(歲言)의 사전적 의미는 '훈계', '경계가 되는 짧은 말'이다. 히브리어 성경 원전에서도 성경 첫 구절을 제목으로 삼는 전통에 따라 본서 역시 첫 구절인 '미엘레 첼레모' 즉 '솔로몬의 잠언'을 그 제목으로 삼았다. 구약의 헬라어 역본인 70인역도 히브리어 성경과 마찬가지로 '파로이미아 솔로몬토스' 즉 '솔로몬의 잠언'이란 제목을 취하였다. 2. 저자와 기록 연대 본서의 저작자를 솔로몬으로 보는 견해가 있다. 1:1; 10:1; 25:1에서 저작자가 솔로몬임을 명시적으로 밝히고 있다. 본서는 솔로몬 외에도 다른 두명의 저작자의 이름을 명시적으로 밝히고 있다. 즉 30:1에는 아굴, 31:1에는 르무엘의 어머니가 저작자로 표기되어 있다. 또한 2..

시편 개관1. 제목 본서에 대한 명칭은 헬라어 번역본인 70인역으로부터 유래되었다.  “시편" (詩篇)이라는 책명은 헬라어 역본(譯本)의 초기 명칭인 ‘프살모이’ (psalmoi -psalms)를 번역한 것이다.   히브리어 성경에서는， 헬라어 역본과는 달리， ‘테힐림 ’(tehillim, ‘찬양들’)이라고 명명하였다. 히브리어 성경에서는 '찬양'이란 뜻으로 불렸다. 2. 기록연대 B.C.15~5세기. 시편은 B.C. 15세기 출애굽 시대인 모세로부터 B.C. 5세 기경 포로 귀환 시대의 고라 자손에 이르기 까지 약 1천년의 세월 에 걸쳐 시대와 지역을 달리하는 수 십 명의 저자들에 의해 창작되었다. 저자가 밝혀진 것 중 연대가 가장 빠른 모세 작품은(90편) B.C. 15세기경에 씌였다. 또한 4, 5..

욥기 개관 1. 제목 욥기의 제목은 본서 주인공인 욥의 이름에 따라 붙여졌다. 2. 저자와 기록 연대 본서의 저자와 기록 연대에 대해서는 매우 다양한 견해들이 있어 왔다. 이는 성경의 다른 책들과 달리 역사적 사건에 대한 기록이 전혀 발견되지 않기 때문이다. 1) 저자 히브리 성경에서 본서는 저자가 명확하지 않음으로 인하여 히브리 성경의 세 부분 중 세 번째인 케투빔 곧 성문서로 분류하고 있다. 반면 시리아어 번역본인 페시타(Pheshitta)에서는 본서를 모세의 저작으로 보아 모세 오경의 마지막 책인 신명기 다음에 배열했다. 고대로부터 본서 저자 문제에 대해서는 이견이 많았다. 본서의 저자로 거론된 사람들만 하더라도 욥, 엘리후, 모세, 솔로몬, 이사야, 예레미야, 에스라 등 무수히 많다. (1) 모세..

열왕기상하 개관 1. 열왕기가 열왕기상하로 나눠지다. 지금은 열왕기상, 하로 나눠져 있지만 원래 히브리어로 쓰일 때 이 책은 한 권이었다. 그것이 70인 역으로 번역될 때 열왕기상, 열왕기하 두 권으로 나눈 것이다. 2. 명칭 열왕기는 이스라엘 왕들의 역사를 기록한 책으로 영어로는 "Kings"이다. 히브리어로 "왕들"은 "멜라킴"이다. 3. 저자 이 책의 저자가 누구인지 분명히 나와 있지 않다. 학자들은 에스라와 예레미야가 저자일 것으로 추정한다. 열왕기 상 8장 8절에서 솔로몬이 건축한 성전을 말하다가 "그 때는 오늘까지 그곳에 있으며"라고 했다. 따라서 성전이 아직 완전히 훼파되지 않았을 때의 시점일 것이다. 그래서 예레미야라고 생각한다. 또한 문체가 예레미야서와 많이 비슷하다고 본다. 4. 열왕기..